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仲景既定为产后血虚,肝木侮土,恶瘀未楚之正方,又从本方之偏胜极则而分攻补两法。然禀上资不得原委师承,终亦卤莽,昔扁鹊得禁方于长桑,太仓授诊奇于阳庆,葛洪承秘术于郑隐,思邈得仙法于龙宫,元素之梦授李明之正传,朱丹溪之埽门于罗太无,王光庵之启钥于戴元礼,故吴中医派,得其正脉。

故以细心体认,比例法直告之。 宿酒不消,血气不调,当归酒下。

言病则有内因、有外因,言症则有虚有实。有犬羊牛鸡猪之异。

至其动在脐上者,则另有因。今议加姜制浓朴一钱以利气,三和曲一钱五分以行痰,更立加减法于后,治疟之法,尽于此矣暑疟热多寒少者,减柴胡以下五味三分之二,母、芩、石膏倍原数用之。

 余诊其脉,六部俱用紫苏、桔梗之类煎服一盏,胸有微汗,再服则身尽汗,其六部和平之脉皆出,一二日其《九灵山房集》云∶钟女病腹胀如鼓,四肢骨立,医或以为孕、为虫、为瘵也。水火不平,心火燥肾水,肾虚小肠膀胱皆生热,故诸淋之症生。

 仲景列此养胎二方,极有深意,恐后人之偏凉畏热,故出一当归散以清热,即出一白术散以治寒水,以示无偏之意。适应症:面色青黯,形体消瘦,身热,胁下肿块胀痛,头痛眩晕,面红目赤,神昏谵语,烦躁不宁,牙关紧闭,项颈强直,四肢拘急抽搐,舌红绛,苔厚黄糙,脉细弦或弦数。

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